- AN TOÀN TRÊN HẾT -
Face Shield, Mặt nạ trong:
Dùng cho Bác sĩ, Nha sĩ,
Học Sinh, Giáo viên,
School District, Offices...
Xin vào website:
SeePPE.com.

KIÊM ÁI (LÊ VĂN ẤN)

Hầu như tất cả các biển ngữ của người Việt tị nạn Cộng Sản được trương lên ở Washington DC cũng như khắp nơi trên đất nước Hoa Kỳ cách đây 4 năm, ngày 5.3.2012 đều vỏn vẹn chỉ có 5 chữ NHÂN QUYỀN CHO VIỆT NAM (HUMAN RIGHTS FOR VIỆT NAM). Nếu đất nước Việt Nam, dân tộc Việt Nam có được 5 chữ này, hạnh phúc biết bao.

Chính phủ và nhân dân Hoa Kỳ đều ủng hộ và sẵn sàng chết cho Nhân Quyền các dân tộc khác. Nhưng ý nghĩa Nhân quyền của chính phủ khác với ý nghĩa nhân quyền của người dân Hoa Kỳ. Ở Việt Nam, ý nghĩa Nhân quyền của Việt Cộng, khác với nhân quyền của người dân Việt Nam. Tại sao người Mỹ và chính phủ Hoa Kỳ lại đòi hỏi Nhân Quyền cho Việt Nam? Tại sao người Việt Nam tỵ nạn Cộng Sản ở Hoa Kỳ tức là người Mỹ gốc Việt đòi hỏi Hoa Kỳ áp lực Việt Cộng tôn trọng Nhân Quyền cho người Việt Nam? Nhân Quyền Việt Nam thực sự đang nằm trong tay ai? Tại sao Việt Cộng không trả Nhân quyền cho dân Việt Nam? …
Có nhiều người cho rằng Nhân Quyền nói cách đơn giản là quyền làm người, thì dù ở đâu cũng không thể có nhân quyền hoàn toàn, dù ở Hoa Kỳ, nơi mà cả thế giới đều công nhận là một quốc gia mà nhân quyền được tôn trọng nhất thế giới, cũng không có một nhân quyền hoàn hảo. Thật vậy, nếu con người không sống đơn độc trên một hòn đảo như Robinson thì không có Nhân quyền hoàn hảo cho con người. Nhưng dù có sống một mình như Robinson, con người lại khao khát được sống với nhiều người, tối thiểu là một người khác phái!!! Và khi có 2 người sống chung thì cái Nhân Quyền của mỗi người trở thành không hoàn hảo.

Nhân quyền mà nhân loại nói chung, người Việt Nam nói riêng mong muốn là một thứ NHÂN QUYỀN TỐI THIỂU. Ðó là quyền tư hữu, quyền tự do tư tưởng, tự do ngôn luận, tự do tôn giáo, tự do hội họp và tự do bầu cử và ứng cử để có người đại diện cho mình, những người này có bổn phận gìn giữ để không cho cá nhân hay đoàn thể nào xâm lấn nhân quyền của người khác.

Ai làm chủ NHÂN QUYỀN Ở VN?
Cộng Sản Việt Nam tước đoạt quyền tư hữu của người Việt Nam. Nói cách khác Việt Cộng không cho người dân có bất cứ quyền tư hữu nào mà căn bản là quyền tư hữu về đất đai. Không có quyền này, con người không thể sống được. Vậy quyền tư hữu, quyền “có của” tại Việt Nam hiện nay thuộc về ai? Thưa thuộc về đảng viên Cộng Sản. Cộng Sản cho rằng “quyền sở hữu đất đai thuộc về toàn dân”. Khổ nỗi, toàn dân mà đại diện là đảng viên Cộng Sản. Nói cách khác là toàn dân bị tước đoạt quyền tư hữu và quyền này nằm gọn trong tay đảng viên Cộng Sản. Tôi không muốn dùng mấy chữ “Ðảng Cộng Sản” trong trường hợp này, vì mấy chữ “Ðảng Cộng Sản” rất trừu tượng, “nói không khí”, chỉ đảng viên Cộng Sản mới là cụ thể. Trong trường hợp này những đảng viên Cộng Sản tập hợp thành đảng Cộng Sản là đảng tước đoạt quyền tư hữu của người dân, tập trung vào tay các cá nhân của đảng viên. Quyền tư hữu đất đai là quyền tối thiểu con người phải có. Ai tước đoạt quyền này là ăn cướp, phải trả lại cho dân. Bao nhiêu thảm trạng tại Việt Nam hiện nay gây ra bởi vì Việt Cộng đã tước đoạt quyềnn tư hữu của người dân mà đất đai là căn bản cho cuộc sống. Việt Cộng nói riêng Cộng Sản nói chung là những tên ăn cướp cái quyền tối thiểu để sống của người Việt Nam. Làm sao lấy lại được quyền này? Kỹ sư Ðoàn Văn Vươn đã trả lời câu hỏi này bằng 6 phát súng hoa cải và một trái mìn tự chế. Mấy chục năm sống dưới ách đô hộ của Việt Cộng, mới có một người đã có hành động đáp ứng chính xác cho bài toàn MẤT QUYỀN SỐNG hay mất nhân quyền. Ðoàn Văn Vươn chẳng những đáng được vinh danh mà cần phải thực hiện những gì ông ta làm mới có QUYỀN TƯ HỮU tức một trong những NHÂN QUYỀN TỐI THIỂU.

HOA KỲ TIẾP TAY CHO ĂN CƯỚP.
Nếu Hoa Kỳ tiếp tục cấm vận, tiếp tục không bang giao với Việt Cộng thì Việt Cộng có những triệu phú, tỉ phú dollars như ngày hôm nay không? Câu trả lời chắc chắn là KHÔNG. Nếu KHÔNG thì Việt Cộng sẽ chết một khi dân chúng vì phải có cái sống, người Việt đã đứng lên lật đổ chế độ Việt Cộng bằng bất cứ giá nào rồi. “Hoa Kỳ tin rằng một khi Việt Nam (Việt Cộng) đổi mới, theo kinh tế thị trường thì tự do dân chủ sẽ đến với dân Việt Nam, theo kế hoạch “Diễn Biến Hòa Bình” của Hoa Kỳ, không cần phải dùng vũ lực”. Chính quan niệm và hành động của Hoa Kỳ như vậy đã giúp VC có cơ hội cướp bóc của dân chúng để làm giàu. Ðó là lý do tại sao người Mỹ gốc Việt chỉ trong 3 tuần lễ đã có đến 130 ngàn chữ ký yêu cầu Tổng Thống Obama áp đặt điều kiện về kinh tế đối với Việt Cộng, bắt Việt Cộng phải tôn trọng nhân quyền cho người dân Việt Nam. Trách nhiệm của Hoa Kỳ là ở đó. Người Việt Nam không phải “khi khổng khi không” mà níu áo người Hoa Kỳ buộc họ phải đòi Nhân Quyền cho dân Việt Nam”. Có cây dây mới leo… Ngoài ra, đi đến đâu, Hoa Kỳ cũng cho mấy chữ Human Rights đi trước!

Nếu người dân không có quyền tư hữu thì không thể sống được. Diện tích 5% đất trồng trọt mà ngày trước Cộng Sản Liên Sô dành cho dân chúng tự do canh tác có sản lượng nông phẩm gấp 125% tổng sản lượng của 95% đất còn lại của Liên Bang Sô Viết “làm ăn tập thể”. Ðây là một bằng chứng cụ thể đập thẳng vào mặt Cộng Sản. Nhưng Cộng Sản vẫn ngoan cố. May mà Sô Viết có một Gorbachev, nếu không thì dân chúng cũng phải dùng “ánh sáng Ðoàn Văn Vươn” mới biết lối mà đi! Ðoàn Văn Vươn đã bất kể ngày đêm, bất kể mạng sống con cái, bất chấp nợ nần đã tạo nên một cơ sở “phồn vinh” nuôi trồng thủy sản, đến khi đó, đảng viên Cộng Sản mới ra tay “thu hoạch”: “Ðất của nhân dân tức của chúng tao, phải trả lại, vì đất cho chú mày mướn mà chủ nhân ông là tụi tao, không cần đáo hạn. Chúng tao có cả trăm công an, có cả bộ đội sẵn sàng lấy mạng của chú và gia đình. để cho chú biết tay, chúng ông ủi sập cái nhà của chú, chú không tìm chỗ khác trú ngụ để cơ ngơi này lại cho chúng tao thì sương gió, nắng mưa sẽ giết chú mày và vợ con…”. Ðó là tại sao Việt Cộng Tiên Lãng vừa khởi đầu “cưỡng chế” đã thuê xe ủi ủi sập căn nhà 2 tầng của ông bà Ðoàn Văn Vươn, dù nó nằm ngoài đất bị đòi. Bệnh đâu thuốc đó, chỉ với mấy phát súng hoa cải mới làm cho VC lo sợ. Thì ra, đối với Việt Cộng chỉ có bạo lực mới trị được chúng. Nông dân cả nước phải nổ súng vào đầu VC mới nhanh chóng thu hồi quyền sở hữu và những quyền tối thiểu khác.

Vậy thì cứ nổ súng để đòi nhân quyền từ tay Việt Cộng có phải “cụ thể hơn”, nhanh hơn sao lại đòi Hoa Kỳ nhúng tay vào? Ai đặt câu hỏi như vậy xin nhớ lại câu nói của cố Tổng Thống Ronald Reagan “chúng ta không thua trên chiến trường (Việt Nam) mà thua tại đây, tại Washington DC này”. Việt Cộng rất sợ dư luận quốc tế, vì năm xưa, chúng đã “ăn nên làm ra” nhờ bọn phản chiến tại Hoa Kỳ dù lúc đó không có người Việt Nam trên đất Hoa Kỳ này ủng hộ chúng ngoại trừ… Bụt Chân Không Thích Nhất Hạnh người được nhà văn Nguyễn Thiếu Nhẫn sắc phong là “nhà sư ăn chay ngủ mặn”. Việt Cộng còn sợ TRONG (quốc nội) đánh ra, NGOÀI (người Việt tị nạn Cộng Sản) đánh vào. Tuy cái món “Nhân Quyền” trong tay Hoa Kỳ rất tùy tiện, co giãn, nhưng với tình hình hôm nay, khi mà luồng gió Cách Mạng muôn hoa đang rộ nở, khi mà Trung Cộng đang lăm le chiếm địa vị độc tôn của Hoa Kỳ, trói chân và xua đuổi các hạm đội của Mỹ ra khỏi Thái Bình Dương và Ấn Ðộ Dương với ý định rõ rệt:

“Ta đợi chết mảnh mặt trời gay gắt
Ðể ta chiếm lấy riêng …cả thế giới”
(Thơ Thế Lữ)

Chắc chắn, Hoa Kỳ muốn có “quyền sống” tại Châu Á và các châu lục khác phải giải bài toán Trung Cộng, và trước tiên phải chặt đứt tay của tay sai Trung Cộng tức Việt Cộng, bằng cách này hay cách khác. Ðây là một dịp rất thuận lợi cho người Việt trong nước đứng lên lât đổ chế độ Việt Cộng ăn cướp.

“CHỜ MẠ, MÁ SƯNG”
“Nhân Quyền cho Việt Nam” thì người Việt Nam phải là chủ chốt, không đợi chờ ai e rằng sẽ muộn màng. Chính người Việt ở trong nước là thành phần chủ lực, đứng lên lật đổ chế độ Việt Cộng.

Qua hành động can đảm của ông Ðoàn Văn Vươn, và hai bài hát của nhạc sĩ Việt Khang đã lột trần tình hình đàn áp dân chúng tàn bạo của Việt Cộng và cái nguy cơ Việt Nam biến mất trên bản đồ thế giới là những sự thật, cho chúng ta thấy sự cấp bách của đất nước cần phải lật đổ chế độ Cộng Sản càng sớm càng tốt. Chúng ta “không thể ngồi yên” trước tình hình đất nước như vậy.

Lực lượng “dân oan” hay nông dân bị tước đoạt quyền tự hữu đất đai là thành phàn chủ chốt. Lời hăm dọa sẽ có những Ðoàn Văn Vươn khác của Dân Oan chung quanh Hà Nội là một tối hậu thư cho Ðảng viên Cộng Sản.

Các tôn giáo là thành phần đang bị VC thẳng tay đàn áp cũng là lực lượng quan trọng lật đổ chế độ Cộng Sản. Giáo dân và tín đồ các tôn giáo ngày nay không chờ sự lãnh đạo của các “Bề Trên”. Vì đây là việc của người dân, bổn phận công dân phải làm. Phải làm vô hiệu hóa câu “châm ngôn” của VC “nắm được hàng giám mục là nắm được tất cả”.

Ngoài những lực lượng chủ chốt ghi trên, còn có giới trí thức, giới “cách mạng lão thành” mà Lê Ðức Anh đã làm tiên phong.

QUÂN ĐỘI NHÂN DÂN CÓ PHẢI LỰC LƯỢNG HỖ TRỢ BỌN CƯỚP NGÀY?
Qua vụ cưỡng chế cơ sở của Ðoàn Văn Vươn, Việt Cộng đã dùng “Bộ Ðội” vào việc ăn cướp, chắc chắn đại đa số quân đội đang tại ngũ đã biết “Quân Ðội Nhân Dân đã bị Việt Cộng sử dụng như một phương tiện để đàn áp, giết hại dân lành để cho bọn đảng viên cướp bóc tài sản của dân chúng. Với danh nghĩa “Quân Đội Nhân Dân” thứ thiệt, chắc chắc thành phần này chẳng những không thể bắn giết đồng bào mà còn phải quay súng lại bắn vào đầu bọn ăn cướp Việt Cộng. Nếu Bộ Ðội VC nghe được 2 bài hát của Việt Khang, và nếu họ còn là người Việt Nam, họ sẽ biết Việt Cộng là ai, đất nước lâm nguy ra sao, và ai gây nên cảnh khốn đốn này.

Ðiện thoại cầm tay, các bloggers và các phương tiện truyền thông khác là vũ khí bén nhạy nhất để liên lạc, kết hợp các lực lượng. Chính nhờ phương tiện này mà các cuộc cách mạng gần đây thành công.

NGƯỜI VIỆT NAM CÓ KHẢ NĂNG LÀM CÁCH MẠNG KHÔNG?
Mấy phát súng của Ðoàn Văn Vươn đã đánh tan định kiến của dư luận thế giới rằng vì đã sống dưới những ách đô hộ, nhất là sự đàn áp, khủng bố của Việt Cộng, người Việt Nam khó có khả năng làm một cuộc cách mạng như các nước Tunisia, Á Rập, Libya v.v…do đó, sự đàn áp dã man của Việt Cộng có hiệu lực dập tắt mọi cuộc nổi dậy.
Hai bài hát của nhạc sĩ Việt Khang đã nói lên tinh thần quật khởi, tha thiết yêu nước dù phải bị lao tù hay hy sinh đã đánh tan sự ngờ vực về tinh thần yêu nước của người Việt quốc nội.

Và hơn 130 ngàn chữ ký Thỉnh nguyện thư đã là cái tát như trời giáng vào mặt Việt Cộng và tay sai, khiến chúng hết tin tưởng vào mấy triệu đồng tiền máu chúng đã bỏ ra mua chuộc đồng hương hải ngoại theo như nghị quyết 36 của chúng đã và đang thực hiện tại hải ngoại.

NHỮNG BÀI HỌC ĐẮT GIÁ.
Tại sao bọn đầu não Việt Cộng phải liên tiếp huy động 2 Ðại Hội “hết sức to lớn” để chỉnh đốn Ðảng nếu không đảng sẽ sụp đổ? Tại sao tiếng súng Ðoàn Văn Vươn làm chúng sợ hãi? Tại sao lời hát của Việt Khang làm chúng rúng động tinh thần? Ngày nay, Việt Cộng đã quá giàu. Những túi bạc nặng hơn núi Thái Sơn của chúng sẽ làm cho bọn chúng trở nên “thỏ đế”. Của cải chúng vơ vét được của dân chúng và đất nước hầu hết đã chuyển qua Hoa Kỳ, “của cải các người để đâu, lòng dạ các người để đó” như lời Đức Giê Su phán hay như câu ca dao “đồng tiền nối liền khúc ruột”. Sau cái chết của Kadaffi, Việt Cộng đã nổi lên một mối sợ hãi, sợ một khi cùng đường, chính Hoa Kỳ cũng không dám chứa chấp chúng vì sẽ gây oán thù với lực lượng cách mạng. Hơn nữa, một khi, nhờ bài hát của Việt Khang được phổ biến rộng rãi, Quân Ðội và Công An Việt Cộng sẽ mở mắt mà thấy rằng hy sinh cho tổ quốc mới vinh dự, đáng hy sinh chứ hy sinh cho bọn ăn cướp Việt Cộng chỉ bị lịch sử lên án và bị quả báo, vì thế nào dân chúng cũng nổi lên lật đổ VC, lúc đó công an và bộ đội làm sao tránh khỏi sự trừng phạt của dân chúng. Tình hình ở các nước Á Rập và Phi Châu phải là những bài học sáng giá cho 2 lực lượng công an và bộ đội VC.

SỞ TRƯỜNG CỦA HOA KỲ?
Người ta “nghi ngờ” rằng Hoa Kỳ chính là thủ phạm xúi dục, giúp đỡ các cuộc nổi dậy làm cách mạng tại Phi Châu và Trung Ðông, và tất cả những cuộc nổi dậy đều thành công, chỉ còn Syria chắc chắn cũng sẽ đạt mục đích. Việt Nam cũng là quốc gia mà Hoa Kỳ cần phải tách ra khỏi ách Trung Cộng, nếu Hoa Kỳ không muốn Trung Cộng lấn lướt và làm chủ Thái Bình Dương. Người ta nghi ngờ cả những cuộc nổi dậy tại Tây Tạng, Tân Cương ở Hoa Lục cũng có bàn tay lông lá của Hoa Kỳ. Nếu những nghi ngờ trên không đúng thì ít ra, trong quá khứ Hoa Kỳ đã luôn luôn binh vực các cuộc nổi dậy, thậm chí còn cho CIA “hòa mình” cùng lực lượng nổi dậy. Thế thì ở Việt Nam? Hoa Kỳ, nếu không chủ mưu thì khi người dân đứng lên, Hoa Kỳ và thế giới cũng sẽ ủng hộ. Cuộc cách mạng Ðoàn Văn Vươn và Việt Khang không có mặt thua, chẳng có mặt huề mà sẽ chỉ có mặt thắng. Còn chần chờ gì nữa?

KIÊM ÁI (LÊ VĂN ẤN)

From Nhan Nguyen