Đừng nghe những gì Cộng sản nói. Hãy nhìn những gì Cộng sản làm !
Đừng sợ những gì Cộng sản làm. Hãy làm những gì Cộng sản sợ !
-------------oo0oo--------------
Trang Việt Sử
--------o0o--------
Lời sám hối muộn màng
Posted on March 5, 2015 by editor — 5 Comments
Lê Quốc Trinh
Nay là lúc cần phải phân tích và tìm hiểu cặn kẽ, nhận định rạch ròi xem ai mới chính
là những kẻ “phản động, phản quốc, bù nhìn, tay sai ngoại bang”.
Lời sám hối muộn màng. Nguồn: huffingtonpost.com
“Em muốn nhắn gửi những người bạn không đồng quan điểm với em rằng: ‘Chúng mình
là người lớn. Hãy sống thế nào cho ra người lớn.’ Đừng để con trẻ phải gánh chịu. Đừng
để con trẻ chất vấn vì đó đúng là một điều đáng nhục. Mình chính là nhân tố thay đổi xã
hội, thay đổi thể chế để giúp Việt Nam trở nên tốt hơn, người dân Việt Nam được sống
an nhiên hơn.” – Anna Huyền Trang
Hôm nay ngày 3 tháng 3 năm 2015, tôi quyết định viết bài sám hối này để dứt khoát với
những sai lầm trong quá khứ và nhân dịp chính thức xin lỗi tất cả người dân miền Nam
(từ vĩ tuyến 17 trở xuống) cùng với hàng triệu người Việt Nam di tản trốn ngục tù cộng
sản, đã hy sinh hay đang sinh sống khắp nơi trên thế giới.
Trước hết tôi xin tự giới thiệu. Tôi tên là Lê Quốc Trinh, sinh năm 1948 cư ngụ tại
Canada từ năm 1967, là kỹ sư cơ khí về hưu, gia đình gốc Việt Nam, nuôi dưỡng con
cái theo truyền thống Việt Nam. Cha mẹ tôi là người miền Bắc, 1945 di cư vào Nam. Tôi
sinh ra và lớn lên ở miền Nam Việt Nam, tại Saigon thân yêu; tôi được hấp thụ một nền
giáo dục cao thượng, nhân bản, nồng nàn yêu nước dưới chính thể Việt Nam Cộng hòa;
vì thế, tôi không thể nào quên công ơn của toàn thể nhân dân và chính phủ miền Nam đã
góp phần đào tạo tôi thành một con người lương thiện, biết tư duy và có tình cảm.
Lời xin lỗi
Trước hết tôi thành thật xin lỗi cố tổng thống Ngô Đình Diệm vì hành động theo đuôi
phong trào Phật giáo xuống đường chống đối chính phủ trong lúc không hiểu rõ nguồn
cơn và sự thật của vấn đề. Năm 1963 tôi còn là một thanh niên trẻ tuổi bồng bột; là một
học sinh trường trung học Võ Trường Toản, sát cạnh dinh tổng thống nên tôi dễ dàng bị
lôi cuốn theo những đoàn biểu tình một cách thiếu ý thức. Qua đến Canada tôi tìm, hiểu
được thêm nhiều chi tiết lịch sử, được nghe các nhân chứng kể lại về phong trào Phật
giáo, và tôi truy ra được nguồn gốc của sự kiện. Tôi sẽ trình bày rõ thêm về vấn đề sau
Này.
Thứ hai, tôi thành thật xin lỗi gần hai triệu người tị nạn miền Nam Việt Nam đã vượt
biển, vượt biên đi tìm tự do(1), vì những hành vi khi tôi sinh hoạt và đóng góp tích
cực cho Hội Việt Kiều Yêu Nước tại Canada (HVKYNTC), từ năm 1973 đến năm
- Tôi đã vô tình tiếp tay cho một tổ chức ủng hộ và phục vụ cho Đảng
Cộng sản và Nhà Nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và sau này là CHXHCN
Việt Nam, làm những việc góp phần xây dựng cho một chế độ phi nhân bản,
phản khoa học tại quê nhà. Tôi sẽ tiếp tục trình bày cặn kẽ những sự kiện xảy ra
ở trong tổ chức này này để tất cả bạn đọc có thể thấy rõ bộ mặt thật của một nhóm
người gọi là trí thức thân Cộng trong thời gian Hội còn hoạt động (1969-1990)
và cho đến ngày nay.
Thứ ba, tôi thành thật xin lỗi các bác, các anh chị, công chức chính phủ và toàn thể các
chiến sĩ, sĩ quan quân lực Việt Nam Cộng hòa đã hy sinh để bảo vệ tự do – trong gần
21 năm, 1954-1975 – và đời sống của người dân miền Nam Việt Nam. Tôi rời
Sài Gòn, du học từ cuối năm 1967, nên không có công lao gì trong công cuộc chiến
đấu đầy xương máu chống cộng sản xâm lược từ phía Bắc. Có quá nhiều tấm gương
hy sinh quả cảm của sĩ quan và binh sĩ quân lực Việt Nam Cộng hòa mà tôi không biết
đến, đó là lỗi lầm và thiếu sót của tôi. Đến nay nhờ thông tin quảng bá trên mạng lưới
Internet và qua thông tin cặn kẽ từ nhiều trang báo mạng hải ngoại mà tôi mới thực sự
hiểu nỗi thống khổ và hy sinh của các anh chị, các bác trong hàng ngũ quân cán chính
Việt Nam Cộng hòa.
Danh dự -Tổ quốc: Một chiến sĩ Thủy quân lục chiến VNCH bị thương trong
cuộc chiến đấu bảo vệ người dân Sài Gòn chúng trong cuộc tổng công kích Tết
Mậu Thân 1968. Nguồn: Angelo Cozzi/Mondadori Portfolio via Getty Images
Nguyên nhân dẫn đến sự thay đổi suy nghĩ
Thật tình mà nói, tôi đã hoạt động tích cực ở đủ mọi lĩnh vực trong một tổ chức thân
cộng hơn 17 năm ròng nhưng không hề bị tư tưởng Mác Lê ảnh hưởng vì những
yếu tố sau:
- Là người suy nghĩ độc lập, bướng bỉnh, không a dua và không quỵ luỵ từ nhỏ;
- Thích đọc sách, truyện, bị lôi cuốn theo lối sống miền Nam ngày trước, chịu nhiều
ảnh hưởng của nền văn hoá miền Nam dân chủ tự do.
- Gần 40 năm hoạt động trong ngành công nghiệp khai khoáng và hoá dầu của
Canada tôi đã học được nhiều điều hay về cách tổ chức, tư duy, cách làm việc trung
thực của hệ thống tư bản Bắc Mỹ. Điều này đã giúp tôi đã gạn bỏ đi nhiều tàn dư rơi
rớt trong lối học từ chương của Việt Nam thời xưa cũng như tinh thần bảo thủ phương
Đông; kinh nghiệm làm việc đã giúp tôi hiểu rõ xã hội tư bản hơn và tránh được
cạm bẫy dụ dỗ của ý thức hệ cộng sản Mác Lê, và đã giúp cho tôi có cái nhìn
chính xác về những con người trí thức thiên tả tháp ngà trong Hội VKYNTC.
- Tôi cũng có được những tấm gương yêu nước dưới thời thực dân Pháp từ những bậc
tiền bối của gia đình. Ông ngoại tôi, cụ cử Nguyễn Hữu Cầu, ông bác tôi, cụ
Từ Long Lê Đại, là hai trong số những sáng lập viên Trường Đông Kinh Nghĩa Thục,
đã từng bị thực dân Pháp bắt giam đầy ra đảo hơn 17 năm trời. Bác tôi, cư sĩ
Phật học nổi tiếng Thiều Chửu Nguyễn Hữu Kha, người soạn ra bộ Hán Việt
Tự Điển lừng danh, cũng từng bị Việt Minh đem ra đấu tố trong Cải Cách
Ruộng Đất 1954 khiến ông đã phải trầm mình tự tử để minh oan. Tôi sẽ có dịp
nói nhiều đến những kỷ niệm khó quên về mặt tâm linh với bác Hai Kha Thiều Chửu
cùng con cháu hậu duệ đã giúp tôi lần dò tìm lại truyền thống yêu nước của giòng giõi
nhà Nguyễn Đông Tác ở Hà Nội.
- Là một trong những thành viên tích cực hoạt động giúp HVKYNTC vì tôi nghĩ rằng
mình đang góp phần giúp ích cho quê hương; với kinh nghiệm của một kỹ sư cơ khí
thích thiết kế và sáng tạo, tôi là người phụ trách chính về công cuộc cải tạo xây dựng
lại Hội quán, số 1450 đường Beaudry, Montreal, giúp cho Hội đoàn này có cơ sở
vật chất vững mạnh để phát triển thịnh vượng từ năm 1984 đến 1990. Và tôi cũng
có một số hiểu biết nhất định về nhiều vấn đề liên quan đến những công ty
kinh doanh do một số nhân vật trong ban lãnh đạo Hội đứng đầu. Tôi sẽ trở lại
vấn đề này ở những bài sau.
1450 Rue Beaudry, Montréal H2L 3E5: Trụ sở kinh tài của Hôi VKĐK thời
Việt Nam bị cấm vận đến khi tan vỡ (1984-1990). Nguồn: Google Maps.
- Mẹ tôi là một hình ảnh tiêu biểu của người phụ nữ Việt Nam, tận tuỵ tần tảo
hy sinh xây dựng gia đình, nuôi nấng con cái. Nhà in Hưng Long, ở Chợ Cũ
Saigon, do mẹ tôi thành lập từ 1960, đã từng in ấn rất nhiều kinh sách nhà Phật.
Tôi là thầy cò,có trách nhiệm kiểm tra văn tự, lỗi chính tả trước khi lên khuôn.
Do đó tôi có cơ duyên tiếp xúc với triết lý nhà Phật sớm; sau này, qua nhiều
tác phẩm của bác Thiều Chửu tôi lại có dịp tìm hiểu nghiên cứu thâm sâu về
đạo Phật. Mạng lưới Internet cùng với nhiều diễn đàn đã giúp tôi hiểu rõ
phong trào Phật giáo thời 1963, cùng với kinh nghiệm sống trong xã hội tự do
dân chủ tư bản ở Bắc Mỹ đã khiến tôi đã phải tự thay đổi tư duy để có
quan điểm đúng đắn về lĩnh vực tôn giáo tâm linh;
- Tôi là người thích âm nhạc từ nhỏ, tự học thổi sáo, chơi khẩu cầm, đánh đàn
mandoline, và tôi đã đi vào thế giới tân nhạc Việt Nam với cả trái tim
nồng nhiệt.Tôi đã từng mời nhiều em khiếm thị ở trường Mù Saigon đến nhà
giúp tôi học thêm về lý thuyết và thực hành âm nhạc. Tôi biết đến nhạc
tiền chiến rất sớm, thưởng thức nhiều bản nhạc xa xưa ngay tại miền Nam
rong những năm 1960, những tác phẩm mà chính quyền cộng sản miền Bắc
đã nghiêm cấm. Tôi sưu tầm những bản hùng sử ca Việt Nam từ thời
kháng chiến chống thực dân Pháp để hiểu rõ thêm bối cảnh lịch sử và
tâm tư của nhiều nhạc sĩ dân gian nổi tiếng. Tôi sẽ trình bày cặn kẽ thêm
sau này.
Đối tượng của lời sám hối
Tôi biết trước những hậu quả khó tránh khỏi khi viết bài đăng tải rộng rãi
trên các trang báo Mạng. Trước tiên là tình bạn hữu có thể sẽ bị sứt mẻ
trầm trọng với những người tôi từng sát cách sinh hoạt trong HVKYNTC;
sau nữa l à những thay đổi có thể có trong quan hệ gia đình từ Canada
cho đến Việt Nam. Tôi chấp nhận tất cả và xem như đó là cái giá có thể
phải trả; tôi sẽ chấp nhận, chịu đựng mọi hệ quả để lương tâm được
thanh thản không còn bị giầy vò.Tuy nhiên, tôi xin phép có đôi lời
nhắn gởi đến với tất cả các anh chị bạn bè quý mến trong Hội.
Thân gửi các anh chị em quý mến trong Hội,
Tôi đã kiên nhẫn chờ đợi phản ứng của các anh chị em hơn hai năm qua, từ khi
tôi viết và đăng trên Mạng bài “Sự thật nằm sau bức công hàm Phạm Văn Đồng
1958”(2). Tôi đã gửi riêng cho các anh chị bài viết đó qua e-mail để giúp các
anh chị tìm hiểu rõ hơn nội dung bức công hàm và bối cảnh lịch sử xung quanh
sự kiện rất quan trọng này. Thế nhưng tôi đã hoài công và vô cùng thất vọng, vì
không được một câu trả lời dù đồng ý hay phản đối lập luận của tôi. Tôi xin phép
được nhắc lại bài viết đó để anh chị đọc lại và cho cộng đồng người Việt hải
ngoại cùng xem và phê phán.
Hai năm trôi qua, những gì xảy ra ở Biển Đông, xung quanh hai quần đảo
Hoàng Sa và Trường Sa đã đủ để chứng minh cho những lập luận, phân tích
và nhận định của tôi. Trung Quốc càng ngày càng hung hăng, xâm lấn
ngang ngược. Trong khi đó thì tập đoàn lãnh đạo đảng Cộng sản Việt Nam
và Nhà Nước CHXHCN Việt Nam lại càng co vòi, lép vế, ngậm miệng nín khe.
Họ cùng ngồi yên, nhìn ngư dân Việt Nam bị cướp phá uy hiếp. Tất cả đều
chứng tỏ lãnh đạo Việt Nam chỉ là một bè lũ bù nhìn, bán nước. Họ đã lấy
giang san lãnh thổ đem bán – bằng văn tự – cho lũ láng giềng hung tợn
phương Bắc, để nhận được viện trợ vũ khí đạn dược, nhiên liệu thực phẩm,
hầu thực hiện mưu đồ chiếm nốt miền Nam trù phú phì nhiêu. Trong khi đó,
ngay sau khi Trung Quốc đưa Tuyên bố về Lãnh hải ngày 4 tháng 9, 1958
chính phủ Việt Nam Cộng Hòa, bằng hành động, đã khẳng định chủ quyền
lãnh thổ ở đảo Quang Hòa(3) và ở quần đảo Hoàng Sa bằng trận hải chiến
năm 1974, cũng như những công văn gởi đến Liên Hiệp Quốc phản đối
CHNDTH vi phạm trắng trợn chủ quyền Việt Nam(4).
Công văn của Đại sứ Nguyễn Hữu Chí gởi Chủ tịch HĐ Bảo an LHQ, Gonzalo
Facio, phản đối CHNDTH trắng trợn vi phạm chủ quyền Việt Nam ở quần đảo
Hoàng Sa, trang 1/5 (New York, 18/01/1974). Nguồn: Wilson Center.
Digital Archive,
Các anh chị theo dõi sát tình hình Biển Đông từ lúc dàn khoan HD-981 lừng lững
đi vào lãnh hải Việt Nam và ngang nhiên cắm sào thăm dò dầu khí của Việt Nam.
Các anh chị cũng đã xuống đường phản đối theo đúng chỉ thị… rồi sau đó
mọi việc, một cách êm thắm, lại đâu vào đó. Trung Quốc vẫn tiếp tục ngang
nhiên xâm phạm biển đảo Việt Nam, và anh chị vẫn im hơi lặng tiếng. Đó có
phải là hành động và tư cách của những con người trí thức hải ngoại, những
người đã từng hấp thụ một nền giáo dục nhân bản, khai phóng của miền Nam
Việt Nam, những người từng vỗ ngực tự xưng là Việt Kiều Yêu Nước Tại
Canada?
Tôi rất mong các anh chị suy nghĩ lại, đặt quyền lợi đất nước và con người
Việt Nam lên trên tất cả mọi quan hệ lợi nhuận riêng tư với chế độ cộng sản
đương quyền, để cùng nhau lên tiếng sám hối vì an nguy của cơ đồ tổ quốc.
Cơ hội để cứu nguy cho đất nước không còn nữa đâu! Hơn 60 năm qua,
chủ nghĩa cộng sản ngấm quá sâu vào não trạng người dân miền Bắc, toàn thể
Bộ Chính trị đảng cộng sản và tập đoàn lãnh đạo Nhà Nước Cộng sản
Việt Nam đã và đang bị thế lực từ phương Bắc uy hiếp, mua chuộc, ly gián.
Bài học lịch sử về tình báo, nội gián Trọng Thủy-Mỵ Châu vẫn là tấm gương
lớn cho hậu thế luận cổ suy kim. Giặc bên ngoài và bè lũ tay sai nội gián
bên trong đã và đang gặm nhấm, bào mòn truyền thống yêu nước chống
xâm lược của dân tộc, các anh chị chưa thấy sao? Nếu quả thật văn kiện
bí mật từ Hội Nghị Thành Đô năm 1990(5) có thật, vì Đảng và Nhà Nước
Việt Nam vẫn còn ngậm miệng nín khe trước sức ép dư luận trong nước
[xem thêm Kiến Nghị của 61 vị nhân sĩ tướng tá QĐND Việt Nam năm 2014],
thì chúng ta chỉ còn không tới 5 năm để lên tiếng phản kháng và để nuôi
hy vọng dân tộc Việt Nam sẽ thoát khỏi ách thống trị Đại Hán. Các anh chị
không cảm thấy quan tâm, áy náy và trăn trở trước vấn đề nghiêm trọng này
hay sao?
Nguyện vọng tương lai
Nghĩ lại thời gian đã qua, tôi thầm tiếc nuối cho một đời thanh niên đã bị lừa dối, bị đánh cắp, và cảm thấy rất ăn năn vì đã không trực tiếp góp phần với cuộc đấu tranh đòi lại công lý cho toàn thể nhân dân miền Nam. Tôi cảm thấy xấu hổ khi có lúc đã sử dụng ngôn ngữ tuyên truyền của chủ nghĩa cộng sản một cách vô ý thức. Nay là lúc cần phải phân tích và tìm hiểu cặn kẽ, nhận định rạch ròi xem ai mới chính là những kẻ “phản động, phản quốc, bù nhìn, tay sai ngoại bang”. Như thế là một phần nhỏ góp vào việc viết đúng sự thực lịch sử Việt Nam cận đại, đặt quân cán chính và người dân miền Nam Việt Nam cũng như hàng triệu người tị nạn cộng sản khắp nơi vào đúng vị trí trong lịch sử nước nhà. Lời sám hối của chúng ta có thể là những nhúm lửa nhỏ đốt cháy những ngôn từ tuyên truyền của tập đoàn cộng sản đang tiếp tục lừa bịp nhân dân Việt Nam và cả những thế hệ tiếp nối của chúng ta. Tôi rất mong được đứng nghiêm, chào lá cờ vàng ba sọc đỏ của Việt Nam Cộng hòa và cất cao tiếng, hát bài Tiếng Gọi Thanh Niên (Quốc Ca Việt Nam Công hòa) ngày trước. Tôi rất mong được trở về quê hương như một kỹ sư đã nghỉ hưu, đem 40 năm kinh nghiệm ở xứ người góp phần phục vụ đất nước trước khi chết.
Đường Hàm Nghi – Sài Gòn 1967, ngày ấy tôi đi. Photo: Donald Jellema
Montréal,Canada
4 tháng 3, 2015
© 2015 DCVOnline
DCVOnline minh họa và chú thích
(1) 1,642,179 người đã rời bỏ Việt Nam (kể cả người gốc Hoa và người miền núi) đi tị nạn
khắp thế giới trong giai đoạn 1975 – 1997. Canada đã nhận định cư cho 163,415 người.
Nguồn: Robinson, W. Courtland, Terms of Refuge,United Nations High Commissioner for
Refugees, London: Zed Books, 1998 p. 270, 276, Appendix 2; Far Eastern Economic Review,
June 23, 1978, p. 20.
(2) Lê Quốc Trinh, Sự thật nằm sau “Bức công hàm Phạm Văn Đồng 1958”, Dân Làm báo,
30/04/2013.
(3) Năm 1957, hãng thông tấn Tân Hoa (New China News Agency) của Cộng hòa Nhân dân
Trung Hoa đưa tin “quân đội miền Nam Việt Nam của Ngô Đình Diệm” đã chiếm đóng
các đảo Hữu Nhật (Robert), đảo Hoàng Sa (Pattle), đảo Quang Ánh (Money) thuộc quần đảo
Hoàng Sa. (Nguồn: South Vietnam Troops Illegally Occupied Chinese Island, NCNA,
New China News Agency Peking, March 6, 1957 in SCPM, no. 1486 (March 11, 1957), p.22
trích dẫn lại trong Hungdah Chiu & Choon‐Ho Park (1975): Legal status of the Paracel
and Spratly Islands, Ocean Development & International Law, 3:1, 1-28).
Ngày 4 tháng 9, 1958 chính phủ nước CHNDTH công bố Tuyên bố Lãnh hải 12 hải lý kể cả
các quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa cũng như Bãi Macclesfield (quần đảo Trung Sa).
Ngày 22 tháng Hai, 1959, Chính phủ Việt Nam Cộng hòa đã trả lời Trung Cộng bằng
hành động, Hải quân VNCH đã đến đảo Quang Hòa bắt 82 ngư dân Trung Hoa (sau đó đã t
rả tự do) và một tháng sau đó lại khẳng định chủ quyền của Việt Nam một lần nữa,
cũng tại đảo Quang Hòa. (Nguồn:Statement of the Ministry of Foreign Affairs on the
Encroachment upon Our Territorial Sovereignty and the Capture of Our Fishermen
by the South Vietnamese Authorities, February 27, 1959, in Chung-hua jen-min
kung-ho-kuo tui-wai kuan-hsi wen-chien-chi, vol. 6, 1959, pp. 27-28; Further Statement
by the Ministry of Foreign Affairs of the People’s Republic of China Protesting the Illegal
Acts of the South Vietnamese Authorities on the Encroachment of Our Territorial Sovereignty,
Capture and Mistreatment of Our Fishermen, April 5, 1959, ibid., pp. 37-38 trích dẫn lại
trong Hungdah Chiu & Choon‐Ho Park (1975): Legal status of the Paracel and
Spratly Islands, Ocean Development & International Law, 3:1, 1-28).
(4) Thư của Đại sứ Nguyễn Hữu Chí gởi ông Gonzlio Facio, Chủ tịch HĐ Bảo an LHQ,
Văn phòng Quan sát viên Thường trực, Việt Nam Cộng hòa, tại Liên Hiệp Quốc, Số 2142
UN/VN và 2143 UN/VN. Thư của Đại sứ Nguyễn Hữu Chí gởi ông Kurt Waldheim,
Tổng thư ký LHQ, Văn phòng Quan sát viên Thường trực, Việt Nam Cộng hòa, tại
Liên Hiệp Quốc, Số 2144 UN/VN.
(5) Nguyễn Trọng Vĩnh – Mặc Lâm (RFA), Hậu quả sau hội nghị Thành Đô?
RFA, 2012-10-09
(Email from reader)
-------oo0oo-------
